Des bouteilles de Monoï l’été, sur les rayons des supermarchés. Sur l’étiquette, il y a toujours possiblement une Vahiné gauguinesque et une fleur de frangipannier en lieu et place du Tiaré Tahiti.. Mais il y a quoi, derrière, à Tahiti, en Polynésie ? Après des siècles de répression de la culture d’origine et de promotion de représentations occidentales. Que dit même cette question de l’authenticité ? Pourquoi l’assigner à un nécessaire retour à l’origine ? Durant près de 6 ans, je suis chaque année venu en Polynésie pour la semaine du Monoï, tachant d’attraper quelque chose d’une réalité élusive, qui ne cesse de se réinventer et interpelle nos représentations.